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《上帝未死》是我最讨厌的电影之一。我倒不是反对用电影来传教。即使我觉得《耶稣受难记》、《宾虚》、《约翰福音》、《使徒保罗》等传教电影艺术性极其平庸甚至表现力差我都觉得是可以理解包容的。但《上帝未死》这部电影弥漫着原教旨基督徒对人本哲学的无知和轻蔑,对无神论者的道德审判和优越感,连复杂点的神学问题都懒得表达,简单粗暴地传达反智主义,蔑视知性。故事中设定了基督徒和非基督徒的二元对立叙事。比如无神论哲学教授出车祸死亡,被上帝惩罚,基督徒司机死火后忙活半天没有办法重启,祷告一下就出现重启的神迹,主人公大一新生辩论秒杀无神论哲学教授。导演和编剧仿佛是“唯读圣经”的塔利班主义者,用一部电影嘲笑一切没有天堂门票的人,宣告自己作为上帝选民的无上荣耀。
作为一个出生就是基督徒然后再某些挫折过后丢弃了信仰的我。电影很好的解答了我心中的疑虑。感觉教授就是对主心怀恨意不肯承认他存在的我。演唱会很动人。看到结尾教授被撞死了忍不住落泪,为什么编剧要把他写死。后来骑车回来的路上想教授没有立刻死去,而是寻回主耶稣基督后再死亡的。这也是意味着荡涤心灵,洗净罪恶,是上帝赐予的最后的返璞归真的机会吧。感谢主寻回我。但是电影本身比较平淡了。叙事手法也并不突出,情节设计比较薄弱。
看到男主女朋友要和男主分手的时候我只想说:清醒一点啊姐妹!哪里去找那么帅又那么爱主的男盆友!!(疑惑的点在于男主女盆友不也是基督徒吗为什么要劝男主签字啊所以是剧情需要要给男主更多的阻力咩??)我也觉得剧中人信仰的转变有点略显生硬,一部片讲了三四个人的故事,其实我觉得集中讲述一个人的故事内心的转变说的更为透彻些会更加打动人吧~作为福音电影其实想让更多的非基督徒朋友看到被打动~让更多人知道祂的存在和美好~
剧情有点凌乱。God is good. “凡在人面前认我的,我也必认他。” 在众人面前捍卫信仰,是很宝贵的经历。老奶奶虽然患老年痴呆,和儿子的对话可以说是精髓了,“魔鬼愿意让你的囚牢生活无忧无虑,这样你就不会去寻找上帝。” 在顺境中,人总是倾向于自我称义,没有品格的塑造。看来现在 I really need a resurrection somehow.
如果对于科学和基督教所争辩的话题诸如宇宙起源、圣经历史可信度以及其他涉及到的神学系统问题感兴趣的小伙伴可以关注下牛津大学数学系教授也就是电影所提及的那位反驳霍金观点的人物John Lennox,以及RZIM的创始人Ravi Zacharias等基督教护教学学者他们的讲道资料及视频,相信会有颇多的收获。
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死妈片,不靠塑造压迫者形象就无法完成对所谓无神论者的丑化,也不知道直到20世纪初还在英/美大学里压制对古希腊同性/恋童研究的所谓保守主义者的形象,怎么就能被个电影倒扣一锅到无神论者身上,其次影片中的所谓哲学辩论连地摊都不算,美国大部分社区学院/高中的哲学老师水平比电影里高一万倍,神棍死妈
这部电影剧本其实很好。首先教授只给3节课给乔什,而第一节课教授早已准备好反击,大家其实可以注意到他结束了之后还去找乔什威胁他,实际上这里已经铺垫了他的害怕(神真实的存在-真的需要辩论吗)。很多很细节的镜头我不知道大家有没有看到,伊斯兰妹纸的爸爸的车停在哪里等他女儿,这个镜头就很细节
“废话仍然是废话,即使是最伟大的科学家说的。”通过辩论的方式以详细的哲学推理方式回答了很多人所疑惑的问题并否定哲学。若是没有神,道德的遵守是无任何意义的。有太多太多感触的地方。其中有两个人说了im dying后才接受主。人啊,为什么自知将死才知晓自身的虚空呢?可怕的是这还算好的呢
真正的信徒只是在人面前,口里承认上帝的名是远远不够的,还需要在任何境况下都能有勇气用行动去承认,并捍卫上帝的荣耀。惠顿做到了,他为了辩护上帝未死 依然活着的事实,他遭遇了被女朋友抛弃,被老师威胁自己的前途,被同学们不理解怨怪…但这一切都没有打消他为上帝辩护的心,最后他赢得了挑战…
“废话仍然是废话,即使是最伟大的科学家说的。”通过辩论的方式以详细的哲学推理方式回答了很多人所疑惑的问题并否定哲学。若是没有神,道德的遵守是无任何意义的。有太多太多感触的地方。其中有两个人说了imdying后才接受主。人啊,为什么自知将死才知晓自身的虚空呢?可怕的是这还算好的呢
真正的信徒只是在人面前,口里承认上帝的名是远远不够的,还需要在任何境况下都能有勇气用行动去承认,并捍卫上帝的荣耀。惠顿做到了,他为了辩护上帝未死依然活着的事实,他遭遇了被女朋友抛弃,被老师威胁自己的前途,被同学们不理解怨怪…但这一切都没有打消他为上帝辩护的心,最后他赢得了挑战…
这本电影基本符合基督教信仰。逻辑严密,穿插恰当。最精彩的是阿尔茨海默的老人话:有时,魔鬼允许人们无忧无虑地生活,是因为它不希望人们敬拜神。你的罪像闹房,除此之外 都很美好、舒适,而且貌似没有 任何必要离开。大门是敞开的,有一天,时候将到,窄门关闭,为时已晚 ... ..."