朱花之月电影

主演：大岛叶子 / 小水藤太 Tôta Komizu / 明川哲也 / 树木希林
导演：河濑直美
语言：日语
地区: 日本
编剧：河濑直美
类型：剧情
上映时间：2011-09-03
别名：Hanezu No Tsuki
用户标签：日本,河濑直美,河瀬直美,日本电影,2011,河瀨直美,戛纳,剧情
片长：91分钟
imdb编号：tt1896753

古老的日本奈良地区，香具山、畝傍山和耳成山比邻而立，由此衍生出2男1女缠绵悱恻的爱恋诗句，流传千古。在地处群山深处的小村庄栢森内，生活着一群甘于寂寞的人儿。染色家加夜子（大岛叶子 饰）和地方志编辑部任职的哲也（明川哲也 饰）是一对同居生活的恋人，情感归于寂静，相守只是习惯。村庄的另一头，居住着倦鸟归林的木雕艺术家拓未（こみずとうた 饰），他进驻无人照看的民居，与吸顶灯上筑巢的燕子相安无事。拓未与加夜子是一对青梅竹马，久别重逢让他们深藏心底的爱火炽盛。而他们这迟来的情感，似乎可邀要追溯到彼此的祖辈。巍巍藤原京遗址初现端倪，这两男一女的恋情也到了决断的关隘……
　　本片根据坂东真砂子的原著

（2015年）发生在古都奈良藤原京遗址村庄，涉及三山神传说、山林亡魂、战时与当下两代，木匠、染布师和她的同居杂志编辑的三角恋。原作是恐怖小说作家坂本真砂子《为何不见》，却不是作为恐怖片而是文艺片拍的。 之前没看过河瀨直美，而且似乎从来对岛国电影的深度要求都很低，所以这部反倒有点“不像”的不适。但並不喜欢，故事情节刻意呼应古代传说太简单而狗血，细节上的暗示对比设置太过刻意不自然。只有导演兼摄影那得了戛纳的镜头画面比较特别，音乐也是，但仍没到喜欢的地步。导演似乎很喜欢把镜头怼到拍摄对象近前微距问题是…女主的颜（唇纹）老态得惨不忍睹（好像是模特初演）。

我就知道肯定会被人说强说愁一般的幽怨，就像大象刚出来那阵也频繁被人怼厌世情绪的自怨自艾。会觉得这不该是拿来评价一部电影好坏的论断。在朱花之月里，河濑仍旧乐此不疲地书写轮回往复的宿命感，出走与背离，反叛与孤绝，人之逻辑存在形式的探讨，生命体之间的交汇维系，这是河濑从一开始在萌之朱雀，沙罗双树里就反复贯侧的。相较于前两者，河濑在表达方式求得变化，虽略显一意孤行，但于我看来，却也相当具备灵性。此种幽微纤美的独特魅力，恐怕只有河濑一人。预定个人观影年度十佳(河濑已经预定两席，嗨，实在是深得我心) @2019-03-24 22:32:40

第一部河濑直美，睡过去三次，但还是很想看。到片尾字幕才知道其实是日本古国所流传下来的故事，这样一个哀婉悲撼的爱情传说套上现代人物...其实不是很能解释人物的选择，但在更古的社会男女殉情还蛮常听说的。加夜子选择更自由的生活方式是自然，用两处不同生活现状的鸟映射她的生活，当然，没有太多人愿意孤独地生活在笼子里等待被喂食。不断重复的旁白很好听，“男人为了女人而相互争斗，这样的事情至今还在发生”。

3.0 河濑阿姨这部还真不能说差，尤其是看过第二扇窗之后，笼中鸟屋中燕，怀孕与幼鸟，考古与祖先，虽然直白，好歹是想着安插意象了，拍树比较克制也能算个优点吧，但是非要玩时空错乱，就真的是不自量力，完全拍出了恐怖片效果，难看到吓人，以及手持摄影也是要讲讲构图讲讲美学的吧，这动不动就奇葩的构图和明显看得出来是拿不动摄影机的晃动，真的请个摄影师拍手持不好么

依然是没有任何空间秩序和边界的影像，依然不依赖短瞬的情感动势甚至也不经营涌动的情绪潜流，但河濑直美这次向过去和记忆走得太远，从那些本遥不可及的外部袭来的力量扰乱了手持镜头坚实的无人称性，让窥视着一切的幽灵终于显形。这是一个真正拿着摄影机开始记录开始表达的幽灵，一部幽灵的第一人称纪录片。

满目翠绿的奈良小径，深蓝的梦色群山，日落与月升，笼中雀与呢喃燕。潮湿阴冷的石棺，昆虫窸窸窣窣爬行其上。淅淅沥沥雨水不断，火苗同思念如影随形。喃喃自语气若游丝的独白，撕裂般的残喘与默默无语的死寂爱情。不再自欺欺人，便将这水染成朱花之色。自众神时代起，直到转瞬即逝的如今，故事都是如此。

痛打两星吧，影调和叙事都相当喜欢，但无奈和阿彼察邦实在太像，且不如《殡之森》完成度高，河濑一直有个问题就是当她将构建的象征主题落实到人物关系和人物情感上时，总会出现跳脱人物的扭曲，人物又会受制影像的平和而表现出病态的温和，立意和美感都到位却还要套个俗套婚外情的壳，河濑适合拍纪录片

以婚外情来回溯民族历史的前辈是成濑，而河濑却像个孩子似的玩儿着影像拼贴的游戏。她这部充满学生习气的《朱花之月》关注的依然是一个困在状态里的人。那些自然主义诗性镜头中的生命都是运动的，可偏偏主角们的情感却都如死水一般。这种毫无进取心的沉溺和依恋不仅不能供人反思，反倒越来越令人生厌。

就好像让高晓松和韩寒拍安妮宝贝的日常，你觉得合适，他们也喜欢，但拍出来就是索然无味。最好的是廊上燕子筑巢，幼嫩的生命在人类搭建的冰冷器具上繁衍，通过镜子的碎片，照见无所谓明白生和死意义的生物，正兀自蜷缩。只能说好的导演拍安妮宝贝也是好的导演，而空有奈良情怀的河濑直美，会拍血丝巾。

其实观感不错，这之后河濑阿姨开始将轮回与万物皆有灵的概念推向极致。企图将一个偷情故事与历史神话结合起来，最值得称道的就是手持摄影的运用吧。既然有这么野心十足的动机，为何还要频频露怯呢，自然主义的特性，即使不有意去加噪声、站台声与下课铃声，不用画外音直接表露出来，观众也能感受到吧。

月亮飘起像一盏孔明灯，浅绿的草，垂下的窗纱，在电影里很少有风，镜头里风景是静止的，树安静地挺立，花也不晃动。在这样的氛围下，女主人翁怀上了情夫的孩子，对于情人的无动于衷，女人打掉了孩子，把一切告诉了自己丈夫，最后情人在雨里抽泣，丈夫死在了浴缸里。一切情绪缓缓的来，缓缓的走，像风。

河瀨這部片根本已昇華成巫師的角色，招喚著各色山水、草木、河流、土壤來幫她一起發聲，如此力量的原生吶喊搭配上女性（土地象徵）在兩個不同（自然與現代）的男性（蟋蟀?）的周旋下，最後仍舊敵不過命定論，於是神話的象徵意涵就跳脫而出了，神話的男聲著實太令人出戲了...但瑕不掩瑜拉....

就好像让韩寒拍安妮宝贝的日常，你觉得合适，他们也喜欢，但拍出来就是索然无味。最好的是廊上燕子筑巢，幼嫩的生命在人类搭建的冰冷器具上繁衍，通过镜子的碎片，照见无所谓明白生和死意义的生物，正兀自蜷缩。只能说好的导演拍安妮宝贝也是好的导演，而空有奈良情怀的河濑直美，只会拍血染丝巾。