芒种电影

主演：刘莲姬 / 金博 / 朱光玄 / 王同辉
导演：张律
语言：汉语普通话 / 朝鲜语
地区: 中国大陆 / 韩国
编剧：张律
类型：剧情
上映时间：2006-03-24(韩国)
别名：Grain in Ear / 망종
用户标签：張律,张律,中国,韩国,中国电影,朝鲜族,大陆,2000s
片长：109分钟
imdb编号：tt0781421

中国韩裔社群的边缘故事。崔顺姬在妓女小贩充扩之地非法摆卖泡菜，独力养育孩子。她结交同乡有妇之夫，让身体的需要有个寄托。不请自来的公安，又为她申请营业牌照。但好景不常，男人都不是好东西，崔把心一横，要他们付出代价。

第58届戛纳电影节影评人周单元 独立电影推广协会奖张璐第10届釜山国际电影节新浪潮奖张律

#Mac，回老家，喜欢逛早市看广场舞，有次跟家门口早市的鲜族青年夫妇聊，他说：8点前收完早市要去（综合大型的）西市场，晚上再去夜市，这样也挣不了多少，觉得没劲，之后路过广场舞时候想：不扭秧歌不跳广场舞，如何持续每天从早到晚卖泡菜，但也没多少改变的沉重压抑的生活？他俩幸好有彼此；在英国，很长时间一个人开开心心地看电影看个戏啥的，不找些（精彩可信的）他人的生活和抓马，又如何持续无人关注的虚无缥缈的异乡人生活？昨天跟帮搬运的英国老司机聊，虽然他是按小时收费，堵车应该是最轻松的挣钱时刻，但他抱怨一动不动的路况，说想早点回家。在他的抱怨下我只好拿出谷歌地图帮他导路，我俩都变得开心些。。。对比那位努力的青年钟秀，这位司机简直是Ben或盖茨比啊。。。废话减说：张律导演的这部作品堪比哈内克的《隐藏相机》！

瑕不掩瑜。作为张律的处女作（豆瓣是这么说的，具体我也不知道）电影本身的完成程度其实相当低，全片除了最后一镜千篇一律的固定镜头，非职业演员，造作的台词和令人尴尬的演技。但从一开始从构图到蓝色系配色就渲染着死一般沉寂的情绪。妓女乡村，朝鲜族面对的琐事。母亲与儿子之间的共生关系在一只老鼠身上体现。她独立并且自爱，从一定程度上甚至宽容和热情，她热爱自己民族的文化，“我们什么时候回老家啊，我们什么时候回来？”这些问题不是没有被思考，只是没有答案无法回答。而在一次又一次的事故冲击之下，她一件又一件失去了她引以为傲的一切。隔壁的妓女直说当鸡有什么不好的无奈，光着屁股的警察出门穿衣服刻意保持的距离感，偷情被抓却咬牙说自己只是付钱解决荒谬的道德，所有的配角建立都很有趣且完整，也或多或少带有边缘的属性。

06年老片：在韩国电影节看了一部发生在北京顺义和牛栏山一带的故事也真是神奇，满满的京普真是熟悉。确实京津地区的朝鲜族人口稀少，这帮人不是小摊贩卖朝鲜小菜，就是开韩式烧烤店。这帮人不是被边缘化，就是被汉化。电影反思了朝鲜族在汉族的文化圈下尴尬的存在，就如同朝鲜族人每次介绍自己都必定要将自己的族名挂在嘴边。然而电影中的朝鲜族角色有些过于卑微了。这个勤劳的朝鲜族姑娘如同欧洲的吉普赛人，没有怨言得被众男人调戏，玩弄和侮辱。她为什么要深陷其中却如同她天使般沉静的脸写着一种无辜却又顺其自然，难道一切都是因为自己丈夫的缺失嘛！真的张律笔下这个人物塑造真是太“自我受害”了。然而我还是想夸夸张律的影像空间，场景的舞台化和前后景的互动都真是精巧。

粉色的墙纸和门帘，蓝色的风扇和塑料凳子，明亮的背心热裤，被染成蓝色的风筝，在风沙漫天的地域里填满颜色，三轮车吱嘎吱嘎的声音，火车走过的震动，跳舞时露出的笑容，提前准备好的申请书，缭绕的烟雾，喜欢小孩，喜欢他在铁轨边像游吟的诗人，喜欢他拿起铁锹带走墙角的老鼠，喜欢他和隔壁的姐姐一起吃黄瓜一起做游戏一起看电视，喜欢他向靠近妈妈的陌生男人丢石头，喜欢他赌气时调大音量，喜欢他买风筝时砍价，他问妈妈，我们什么时候回老家，又问，我们什么时候回来，她在饭店前骑行了两圈，她最后换上了裙子，男人说我们不是情人，我给了她钱，女人转身打电话报警，还是选择什么都没发生，说明她爱他更多。:)警察真他妈帅啊！

200524 【B】放在张律的创作维度中比较应该算是阴冷抑郁到骨子里去了，说是瑕不掩瑜确实是如此，称其锋芒毕露也确有三份。不确定的私认为与[里里]中的议题/表达相近似，固定机位镜头下所记录的生活化状态完整度更高，轻微的编排感虽将段落刻意的汇集于一处，整体的表达却依旧保持极简凝炼，大抵应归功于细节与留白的设置，同时的与后期作品相比具有某种立足于现实表面之上的隐约的飘渺感，与人物的精神状态相呼应着，近乎于目光的深切关怀。作品中一贯对的身份焦虑的探讨融入地域划分出被异议的边界，尖锐的指向关于延边小镇边缘群体的生存状况，被侮辱与被损害的，最终被生活锉平尊严的。

今天看书，讲ethnomethodology的部分，关于民族文化边界文化如何技术，观众总是在追求一种らしい的感觉，很多艺术作品集中展现特定文化时也会主动的提供能给人带来そうらしい感觉的场景，比如永远的三丁目里刻画的昭和，但是张律好像在极力避免らしい的前提下在拍朝鲜/边界文化，所以即使主角多次强调朝鲜族等等，依旧还是有种被夹在之间什么都不是的感觉。小孩儿问我们什么时候回家，哪里有呢？最后什么都没有了，只好一直走，只剩脚步声在安慰人。另，小孩儿脚上那种男生穿的足球鞋小时候特别想要，觉得酷极了特别是鞋舌。如今看来还是很酷，有机会要搞一双来放家里做纪念。

北京最熱的一天裡看得一陣陣的寒涼，最後逃也似的，僵硬而絕望。/張律對女性一直有更多偏愛，幾段女性的故事真是又可愛又美，崔姐自不必言，還有善良又倔強的妓女姐妹們，學朝鮮族舞蹈又共浴的職員（妈呀太喜欢这两段了），甚至是哪個有些惡狠狠的妻子都格外有力。男性們則統統面目模糊又軟弱。/固定鏡頭和略顯不自然的表演營造出疏離的氛圍，弱邏輯的故事線索搭建了更具現實感的空間，「故事才講邏輯，現實則沒有邏輯可言」。

男性的虚伪、懦弱以及对性的欲望让她陷入困境。孤寂、荒芜的社会环境是她堕落的大背景。影片中蓝我认为是自由，希望的象征，为灰色为主的色调增添一点活力。只描绘，考虑女性所处的困境，简单的指出困境的来源，仅仅是老婆太强势，家庭压力，男性自身的脆弱，社会里人与人的疏离等。没有深入为什么她会有如此结局，况且最后她的境遇太极端，太戏剧化。这样的原因造成了这样的结局让我不适。

烈日炎炎之下却生出一股子寒凉气息的《芒种》是张律对于终极哲问“我是谁”的简浅回答。基因繁杂的他一会儿让孩子吟唱《唐诗》一会又让《雏妓》吆喝泡菜，这种于裂变混搭语境中个体身份的认知成了他作品的母题，也造就出他早期概念先行的叙事风格。但如此阴冷生猛的影调，显然说明成熟的节气尚未到来。

看张律早期的作品，就会想起来金基德，这部想起《雏妓》，不同的是纪录：开头和接近尾声呼应“热闹”人群，以及结尾处笑不出来的“喜事”，和凄凉散场的“丧事”交叉而过，一群争抢着看“韩剧”的妓女之后，男孩对女人的感叹，以及那只被喷成蓝色的公鸡，最后再来一场“走不到头”跟拍式的运动长镜头。

张律第二部作品就如此明确、直截了当的在表达着自己想表达的东西。粗糙的摄影、台词、剧情，现实与梦的穿插，结尾朝鲜族女主穿过虚无的不存在的边防站，回到了自己的家乡，如同豆满江的桥，导演因为的特殊身份与成长经历，探讨鲜族人在中朝边界这个夹缝中的生存状况，表达对自己身份的迷茫寻找归属感。

從全片冷峻節制的固定鏡頭，到最後那個跟隨人物移動幾分鐘的長鏡頭！隨字幕在繼續的腳步聲，以及字幕終了那聲汽笛鳴！十多年前個人美學風格已構築，這些年有變溫和，但不變的是人物“行動”的重要性仍在“語言”之上。他的中文片中呆滯的念台詞方式好像成了一種帶有疏離感的特色。1002천장관

张律早期的电影有模仿金基德的痕迹，比如导演有意剥夺主角的话语权，让其变成异常静默的失语症患者；再比如都关注边缘人的生存状态，对性与暴力有一些令人不太舒服的展示。《芒种》全篇风格极为冷峻，人物表情冷漠呆滞，却是真正的平静之下波涛暗涌，各种意象与角色心境互文得恰到好处。