背马鞍的男孩电影

主演：Ziya Mirza Mohamad / Haron Ahad / Gol-Ghotai
导演：莎米拉·玛克玛尔巴夫
语言：波斯语 / 乌兹别克语
地区: 伊朗
编剧：莫森·玛克玛尔巴夫
类型：剧情
上映时间：2008-09-06
别名：两条腿的马 / Asbe du-pa / Two-Legged Horse
用户标签：伊朗,人性,伊朗电影,背马鞍的男孩,剧情,2008,成长,samira_makhmalbaf
片长：101分钟
imdb编号：tt1039914

一天一块钱，财东家的管家为自己双腿残疾的小主人找一个强壮的男孩子做“马”。在蜂拥而来的应征者中，一个精神残疾的男孩最终胜出，得到了这份一天一块钱的工作。“马”每天背着小主人上学放学，而且要忍受小主人暴虐的脾气和争强好胜的性格。一位路边的乞丐小女孩似乎让两个人的生活中都出现了亮色，主仆二人都用自己的方式开始追求小女孩，最终小主人在较量中胜出。从此，“马”便心甘情愿的成为一头牲畜了……
　　本片被称为

看完之后太压抑了！在达尔文进化论愈演化愈精致的时代进程下，我却通过这部影片看到人类在金钱制度下退化的可能性。我花了好长时间才弄清楚自己的心中那种强烈的压抑感来源于什么？来源于一种恐惧，一种对人性、人与人之间异化关系的恐惧。而且最可怕的是这部充满荒诞性的影片还同时存在着合理性，因为如果把一个人置身于孤独、战乱、随时都会饿死的绝望环境中，是个正常人都会极大可能屈服于金钱势力之下，更别说一个精神残疾人。我甚至假设自己置身于这种绝境中时，是否有足够的定力与勇气去拒绝金钱势力的诱惑。而且影片并没有展现一种乐观的情绪，而是将人性本恶的理念诠释得淋漓尽致：权力关系是一种恶性循环。而且导演特地声明这不是一部儿童影片，是给普罗大众看的。儿童的天真只是在父母保护和教导下才孕育出来的，而本部影片主旨显然不在这里。

《背马鞍的男孩》讲述了一个男孩花钱雇佣另一个穷男孩当马到处骑的故事，他们一个在背上，一个在权力下，穷男孩最终被异化成了一匹马。影片中缓慢的长镜头、简洁的对白、忧郁苍凉的背景音乐贯穿始终，悲怆气味令人感觉到窒息。本片命题沉重，充满了深沉绝望之感，用戏剧化、荒诞化的手法表现了多面的人性，揭示了人性的阴暗面和强权的凌虐，寓意深远。看这部电影会有一种压力，一种把人变成动物的压力，一种把人逼到极限的压力。导演说自己意图表现“强权对人性的摧残，强权如何将人演变成动物”。所以我最直观的感受就是震撼，贫穷真的很可怕，无法说谁好谁坏，权力就是种恶性循环，暴权对人的行为影响是不可想象的。

写实主义的取向模糊了故事与影像之间现实与荒诞的界限，贫瘠的土地对称于极端的贫穷，于是在财富的不均等占有之间构建出权力的森严等级与对人性尊严的奴役。莎米拉用近距离的音场效果强制性地将临场感倾泻在观众身上，于是影像中的无奈与残酷也在视听之中压入观众脑海。现实与符号双线并行的剪辑之中，男孩的隐喻在蒙太奇与构图之间反复的出现，他是马、是枯树、是蜘蛛，却唯独做不了一个人。前半段剪辑略显生硬，或者也可以说是“干燥”“狠厉”的影像风格，后半程集中发力，被钉上铁蹄的人足、狂舞的主仆、马群中惶恐而悲戚的男孩，还有咀嚼干草、带上头套的“马儿”。

如初见《黄土地》般的人物扎根感，而前者如果算是张开一面大旗，此片就是一根直接刺穿的利矛！人物的生存状态表达的如此坚硬，如此具有力量，角色的存在感都太强烈了！以至于人与马的蒙太奇镜头过度已近乎自然，被奴役的男孩与马都只剩三种状态，奔跑、躺倒与吃草。马克马巴夫家族的艺术修养也很高，不论是残疾男孩家的土屋，学校的石滩，草场坟地的卵石堆，残疾男孩的奔跑，被套上马鞍男孩前进的特写，画面的美术冲击力都很强！从男孩置身于抢牛犊赛马中开始，后面的剧情直到套上假马头，从极端写实感转向超现实的隐喻化。政治或哲学的直刺意味变得很重。

伊朗電影一般都帶有苦難中的善良及純僕，但這一部卻反其到而行，充滿人性之惡。人出生即是階級伊始，有些人出生即含著金湯匙，有些人卻一出世即飽含窮病折磨，電影中的小少爺雖生在大富大貴之家，但因後天殘疾而有僕人侍奉，或因階級意識及身體殘疾之故，而對僕人氣指頤使毫無悲閔之心，小小年紀以非人之手段對待下人而絲毫不手軟，可說變態之極；全片只有這僕人對乞丐妹青達愛心才感到正常。片中小僕人的管家帶著一個腳著高跟鞋擦紅指甲油卻全身緊裹的女子不知導演欲表達何意？全片最值得稱者只在那顆老樹及人字引航而飛的群鳥。

6/10。小主人因为失去父亲的监护丧失纯真，他让面瘫男孩给自己''''腿坟''''浇水，小主人一次次像拉倒地牲口一样逼男孩打赢斗角比赛，男孩成为他展现自己存在价值的替代品，而那个从爬出下水道涌入院子招聘选中的男孩，他专注地见母马舔犊感受动物之间爱的陪伴，人与人则缺乏冰欺凌共享的友谊沦为金钱奴隶。

6/10。小主人因为失去父亲的监护丧失纯真，他让面瘫男孩给自己'腿坟'浇水，小主人一次次像拉倒地牲口一样逼男孩打赢斗角比赛，男孩成为他展现自己存在价值的替代品，而那个从爬出下水道涌入院子招聘选中的男孩，他专注地见母马舔犊感受动物之间爱的陪伴，人与人则缺乏冰欺凌共享的友谊沦为金钱奴隶。

本片讲述的这个故事还是很残酷的，两个阶层之间的巨大差异让两个人最开始的相识就建立在及其不平等的基础之上，一个有脑没腿的人和另一个有腿没脑的人可以完美地结合在一起追求自己想要的生活，但是导演讲述的貌似就是“人性本恶”这个话题，一群孩子将一个活生生的人驯化成了满足他们欲望的一只畜生~

论一个人如何变成一匹马！题材和切入点是很好的，可惜剧作和导演不行，把这么好的题材拍毁了。片尾马头消失在黑暗里多棒，后面非要画蛇添足。片中的插入性镜头实在低级，很多段落也没必要交代那么直白和冗长。两位男主人公小小年纪都这么会演，脸上自有一种力量在。身体病态预示精神病态。68分

三星半，有时候我感觉伊朗某些导演是在比谁比谁卖惨。这部是真虐心一个身体残疾一个智商残疾儿童视觉下就是阶级的反映看似削弱实则更残酷，奴隶还是主人？两人中间有段相处你不能不否认存在过友谊。女性角色重要性早逝的母亲象征性欲的继母路边的女孩…在面对这一切中两人的地位最后坐实了马。

三星半，又被片名给骗了，根本不是什么中东儿童片，儿童间的关系在单纯中又被赋予象征符号，资本主义雇佣体系下阶层关系的分化，货币对底层劳动力的剥削，而未开化的底层民众被进一步物化、商品化的过程则是走的更远的一步，莎米拉的视听语言不算丰富，实在得益于她老爸写的剧本。

一个可怕的社会现象：人不再是人。而将人变成畜生的仍旧是人，人完全丧失了作为人应该有的怜悯（情感）和底线（理性意识）。用两个男孩作为标本俩展现伊朗的社会阶层。上层阶级对底层的压榨和奴役，当这种看上去只会发生于成人社会的事件，出现在孩童的身上，这才是可怖的。

我严重怀疑这少年真的脑子有问题,,,,,这部隔离文明世界的社会，愚昧在小孩子一张张嘲笑的脸庞中显现，无知，自大，可怜，贫富带给人难以平衡的矛盾，尤其是在这种封闭的社会中。。。鸟兽尚有怜悯之心，何况人乎，少年，然而此影片的恶俗场景严重触碰了我的底线